Das Beinhaus von Leuk im Oberwallis

瑞士瓦莱州的洛伊克Leuk的藏骨教堂Beinhaus拥有 24,000 个头骨堆积成的头骨骨墙,令人印象极其深刻。
瓦莱州地下墓穴
在瑞士南部,就在瓦莱州法语区变成德语区瓦利斯的地方—洛伊克镇的地下隐藏着一个秘密。

圣史蒂芬教堂的底层隐藏着一个令人毛骨悚然的秘密
在这个小镇上的圣史蒂芬教堂昏暗的地下室里,24000个整齐摆放的头骨形成了一堵高两米多,长十九米的寂静之墙。而且,它不止正面表面看到的一层,头骨墙很深,延伸到 1.5 到 2.5 米!
几个世纪以来,一些守口如瓶的住户一直躲在祈祷者的脚下。


洛伊克巴德Leukerbad是阿尔卑斯山较高处的一个度假胜地,以恢复活力的温泉浴场而闻名,但洛伊克施塔特 (Leuk Stadt) 的核心的这个教堂则显得相当令人毛骨悚然。
教堂下大量的头骨和骨头实际上是自中世纪以来该镇宗教的支柱。如今,这个小镇居住着 4,000 名居民(其中 85% 是罗马天主教徒),意味着每对应一个呼吸的居民,在洛伊克藏骨堂里就有 5 个头骨。
无论谁打开门,他的眼睛里都会看到死亡——或者更确切地说,在眼窝里。数以千计的无脸骷髅,破碎的嘴巴,没有牙齿的笑容冻结在永恒的笑容中。在房间中央,一尊哥特式基督正在流着大滴凝固的血。死者在等待复活时看着基督的圣痕。

几幅死亡之舞的画作挂在几个世纪以来相互堆叠的头骨对面。死神在那里警告说:“我就是死亡。我带了年轻人和老年人。” 欢迎来到上瓦莱州的洛伊克(城市)骨库,这里有 24,000 个头骨凝视着永恒。
来世人人平等
“对于这些令人毛骨悚然的墙壁有两种主要解释,”洛伊克施塔特教区委员会主席兼骨库指南罗杰·马蒂厄-乌滕塔尔 (Roger Mathieu-Uttenthal) 解释道。“第一个原因非常现实:缺乏空间。” 1500 年左右,洛伊克是同名地区的主要教堂。来自 12 个社区的人们在中世纪晚期瓦莱州天主教生活的传统场合参观了这座教堂。洗礼、圣餐、婚礼。当然还有葬礼。
另外,小墓地的墓地价格昂贵。这就是为什么引入了一个循环:死者在地下度过了 25 年。随后坟墓被挖开,头骨被堆放在 1505 年建造的教堂里。“我们将骨库的日期定为同一年,”我们的导游说,“因为这是我们拥有的唯一经过证实的信息。头骨曾经堆积过,但没有人知道它们是什么时候开始的。” 瓦莱州约有 20 个地下墓穴处于休眠状态,特别是在东边 30 公里的纳特斯 (Naters)。

骨库的一些居民遭遇了暴力的结局。右下角头骨上的洞可能是枪伤。Leuk Ossuary,2018。© Cyril Zingaro for «Le Temps»
“第二个原因是宗教原因,”罗杰·马蒂厄-乌滕塔尔说。在 16 世纪的瓦莱州农村,人们既不会读书也不会写字。通过这种表现形式,教会希望向教区居民表明,正义在来世普遍存在。最终我们都会死去——男人、女人、富人、穷人。墙上,富人的头骨和最穷的人的头骨没有什么不同,每个人都是一样的。“然而,最显赫的家族不一定要遵守这条规则,他们能够留在地下,”这位上瓦莱州本地人解释道。为所有人伸张正义,是的。但如果你最终沦为乞丐,那么贵族血统又有什么用呢?
法国与瓦莱州战争中的死难者
三个多世纪以来,这些头骨堆积起来形成了一堵墙。它长近20米,高2.40米,厚3米。这24,000块骨头都是匿名的,其中许多来自简单的农民。有些伤害,例如后脑勺的大洞,表明是暴力死亡。
这些可能是弹孔。
罗杰·马蒂厄·乌滕塔尔
瓦莱州并不总是一个和平的地区。法国大革命后,法国进攻并击败了奥地利。当时,该国确保了权力平衡,这对于瑞士的独立是必要的。结果,瑞士受到法国人的唯一影响,法国人入侵该国并宣布成立赫尔维蒂共和国(1798-1803)。

Leuk Ossuary,2018。© Cyril Zingaro for «Le Temps»
瓦莱州也未能幸免:法国将下瓦莱州从上瓦莱州的统治下解放出来,并宣布所有 20 岁至 45 岁之间的男子都必须接受法军的调遣。为上瓦莱州的虔诚人民而死并倒在荣誉的战场上,比为“宗教的敌人”服务要好。但装备简陋的矿工却无能为力。1799年5月,他们被法国革命军队击败,损失惨重。
该州德语区近 60% 的男性在这场战争中丧生。许多人在普芬战役中丧生,普芬战役以至今仍矗立在村庄下方的大片松树林命名。许多阵亡者都在骨库里。
罗杰·马蒂厄·乌滕塔尔

石柱西侧描绘的骑士和雇佣兵,约 1520 年至 1530 年
“你是什么,我们就是什么。我们是什么样,你就会是什么样。”

墙上的一个洞讲述了骨灰盒对生者的魅力。2017年,一个头骨失踪。Leuk Ossuary,2018。© Cyril Zingaro for «Le Temps»
自 1860 年以来,骨库中就没有添加过新的头骨。“暑假期间,村里贵族家庭的学生有时会感到无聊,”罗杰·马蒂厄-乌滕塔尔 (Roger Mathieu-Uttenthal) 说。“为了消磨时间,他们做了各种愚蠢的事情,比如偷头骨。” 由于盗窃案增多,墓地空间也越来越大,当局最终决定将遗骸用围墙围起来,让他们在公众视线之外沉睡了 122 年。1982年,当教堂上方的教堂进行翻修时,他们才从黑暗中被带出来。
现在它们再次出现,吸引了来自世界各地的游客,这有时会产生后果。头骨壁上的一个黑色缝隙证明了这一点。“那是去年夏天的事,”导游说。“突然有人失踪了。” 墙上同伴的消失似乎并没有让其他死者感到困扰,他们在来世耐心地微笑着。直到时间完成它的任务:“你是什么,我们就是什么。我们是什么样的人,你就会成为什么样的人。”骨库警告道。
鲍里斯·巴斯林格 (Boris Busslinger) 的这篇文章最初发表于 2018 年 7 月 30 日瑞士法语报纸《Le Temps》。
死亡有没歧视?
余小姐西藏直升机
从飞行女巫到教皇头发
一座雄伟的塔楼矗立在洛伊克的山丘上,俯瞰着罗讷河谷。虽然钟楼是罗马式风格,但圣斯蒂芬教堂的其余部分是哥特式的。它全部生长在 2 世纪壁炉的墙壁之上,可能是罗马休息站,第一座宗教建筑出现于 6 世纪。今天的大教堂于 1514 年竣工,坐落在中世纪相继建造的六座教堂建筑群的遗址上。
完成这项任务的建筑师乌尔里希·鲁菲纳 (Ulrich Ruffiner)在 1470 年代末宏伟重建开始时甚至还没有出生。但这位年轻的建筑大师很快就赢得了红衣主教马特乌斯·希纳和洛伊克镇的信任,镇政府随后授权他从事另一项工作——于 1541 年将锡永主教代表的住所改造成洛伊克市政厅。

洛伊克地区法院在上帝的祝福下对世俗事务做出裁决:“驳回,阿们!”
即使在今天,市政厅地方法院的裁决仍然由木墙上钉在十字架上的耶稣“监督”。这并不是最有力的提醒,就在这座被烧毁的建筑重建前一个世纪,当地的木材被用于另一个终极正义项目:臭名昭著的瓦莱州女巫审判。1428 年开始的为期八年的狩猎是欧洲第一个清除社会上能飞、隐身或变成狼人的魔鬼同伙的系统。只要三个邻居提出指控,就可以在火焰中结束自己的生命。
我去的时候圣史蒂芬教堂的正门已经关闭。布告栏上,没有提及白骨屋。教区办公室的开放时间(每周一次),圣经阅读和弥撒的时间表,以及付费的教区居民名单,来自印度的新牧师的介绍,以及警察牧师演讲的邀请。
还有一个相当不寻常的公告,证明了对物质事物的痴迷可以变得多么宗教化。尤其令人惊讶的是,当它是由同一组织实施时,该组织将类似的“魔法仪式”标记为巫术。
2023 年 8 月 13 日,担任教皇约翰·保罗二世私人秘书的利沃夫大主教 Mieczyslaw Mokrzycki将其前任老板的一件作品赠送给教堂。遗物胶囊里装有教皇的头发,并附有一份认证法令,上面写着:“愿上帝的子民在这件遗物前祈祷。他们可以通过圣约翰·保罗二世的代祷而获得恩宠。愿他们在信心和热心上效法他。”
如果您是不寻常文物的粉丝,您一定会想了解罗马圣瓦伦丁头骨的故事!
圣斯蒂芬的秘密

从圣史蒂芬教堂中央教堂中殿看去
圣斯蒂芬教堂的北侧入口没有锁,我走了进去。偌大的空间里只有我和寂静,似乎充满了被视为珍贵的物品。目前还不清楚他们把它们放在哪里,但用超大字体的双语警告试图阻止潜在的不法分子:监视是持续不断的!
那里有一套常见的祭坛、宗教雕塑和一个雕刻得如此复杂的讲坛,连木头都一定在祈祷。这座以第一位基督教殉道者命名的教堂正在讲述一个平常的故事。基督是加冕的法官,周围环绕着玛利亚、使徒和天使。号角声将死者从坟墓中召唤出来。好人将进入天堂,而恶人将被地狱之口吞噬。

这座 1378 年退役的教堂钟在教区的欢乐和悲伤时刻履行了其职责
教堂的西南角,陈列着一座1378年的大钟,不用担心有人偷走。毕竟,这不是一根头发。铭文用拉丁语写道:“我赞美真神,召唤人民,聚集神职人员,哀悼死者,驱走瘟疫,照亮节日。”
对面的角落里展示了一些从拜因豪斯洛伊克的骨头堆中挖掘出来的雕像,我仍在寻找它们。教堂墙壁上矗立着耶稣受难像,其历史可以追溯到 14 世纪第三季度。旁边矗立着一座 14 世纪初的圣母怜子图。它不仅被认为是瑞士最有价值的雕像之一,而且被认为是瑞士最有价值的雕像之一。它也具有欧洲意义。

这些 14 世纪的艺术品在成吨的骨头下度过了几个世纪,直到教堂翻修后才重见天日。
侧廊中建有 17 世纪的梅施勒祭坛 (Meschler Altar)旁边,有一组楼梯通向地下室。在受警报保护的栅栏后面,有更多关于圣父上帝、圣母玛利亚、烈士圣塞巴斯蒂安和其他圣人的雕塑。
成千上万的头骨距离我的视线还很远,但是一个展览吸引了我所有的注意力——一具人类尸体。

教堂的改造让人大吃一惊——神秘的两颗牙齿木乃伊
白细胞木乃伊
1981年至1982年,圣斯蒂芬教堂进行了另一次翻修,计划安装新的中央供暖系统。教堂地板下的挖掘工作发现了几具骸骨。这并不奇怪,因为在中世纪的瑞士,将人埋在圣物内是一种常见的做法。挖出的遗骸被重新安葬在墓地里。
但在南侧过道,靠近那口吹嘘着既可以照亮节日又可以哀悼死者的多任务钟的位置,工人们偶然发现了一口木棺,里面装着一些特别的东西。58号坟墓里埋藏着一具保存完好的木乃伊。她躺在那里,手指交扣在胸前,做出祈祷的姿势。

白细胞木乃伊与翻修过程中发现的祭祀艺术品一起保存在保护完好的教堂地下室中
这具从未经过防腐处理的神秘尸体属于一位无名、苗条的女性,大概五十多岁。研究人员称她为“来自洛伊克的女人”。开口的闩锁鞋显示她被埋葬于 1630 年代,而她的服装——棕红色长及脚踝的裙子搭配白色短衬衫——符合当时西班牙的时尚。
虽然她身材矮小(151厘米高),张着大嘴,只剩下两颗牙齿,尖叫着疑问,但洛伊克木乃伊并不是那么独特。瑞士教堂的翻修有一种方法可以发现拒绝腐烂的尸体。Senwald教堂的Johann Philipp 男爵或巴塞尔Barfüsser 教堂的Anna Catharina Bischoff就是这种情况。
同样,洛伊克的木乃伊魔法也与当地特殊的条件有关,例如干燥的气候和教堂所在的防潮露台。
科学家们写道:“这个人被埋葬在教堂西南角一个古老的砖石坟墓中,这一事实证明了该女性在社会中的某种地位。 ” “埋葬在教堂内而不是埋在外面的墓地里是一种特权和社会地位的标志,最令人垂涎的地方靠近祭坛或唱诗班。”

来自洛伊克的女人,由研究 17 世纪未腐烂尸体的科学家之一 Amelie Alterauge 拍摄
洛伊克的木乃伊披着一件简单的斗篷,双手交叉,被保管人员移至骨盆区域,现在陈列在圣斯蒂芬教堂地下室的格子门后面。原来的棺材现在用玻璃盒盖着。
发现白骨库
当我试图打开墓穴附近每扇上锁的门时,我在这座异常安静的教堂里找不到洛伊克藏骨堂的入口。我知道它一定在地下室,但在绕过中殿并完成我自己的十字架之路后,我几乎放弃了找到骨头地窖的希望。
我出了圣史蒂芬教堂,绕了它一圈,突然发现自己置身于一个迷人的玫瑰园里。教堂的南侧,紧挨着真人大小的耶稣受难像的地方,矗立着一扇简单的木制拱门。一块小牌匾警告游客注意视频监控。一定是这样。
四年前发现洛伊克骨库的整个范围并不像敲开任何看起来像门的东西那么简单。1981 年的教堂翻新工程揭开了中央教堂原来的地板,令人惊讶的是,发现了不应该存在的落叶松木板。那是构成下面房间天花板的横梁!挖掘机前往南侧过道下的小骨库教堂,拆除了一个橱柜,并突破了其后面薄薄的北墙。骷髅的地下世界正在回望着他们。
教会理事会考虑了将教堂扩建为社区中心的想法。为了生者的需要,死者不得不外出。他们挖了墓地里的坑,并用骨骼残骸填满了它。那些美丽的盛开的玫瑰生长在万人坑之上!

14 世纪初的圣母怜子图被认为是洛伊克骨屋中最有价值的发现
1982 年 2 月,乔治·德斯科德雷斯 (Georges Desoeudres)和雅亨·萨洛特 ( Jachen Sarott)带领的考古学家团队在骨头中挖掘隧道,并在里面发现了更多发现。哥特式和巴洛克式的宗教雕像和耶稣受难像共有 26 个,与洛伊克·拜因豪斯的头骨共享最后的安息空间。从带有卷轴的天使和骑士雕像到圣母怜子图和圣人,如圣抹大拉、圣塞巴斯蒂安、圣米迦勒、圣芭芭拉、圣巴塞洛缪和圣莫里斯,这些藏品非常引人注目。当然,也不乏耶稣基督的代表作。
为社区建造俱乐部的计划不得不被放弃。骨库比任何人想象的都要大得多,所以当他们到达头骨墙现在的布局时,他们就停止了挖掘。仍有猜测称,甚至更古老的罗马时期的珍贵艺术品也可能位于教堂的骨骼地基内。
如果想要了解更多由骨头建成的教堂,请前往边界的另一边。这些是意大利北部最迷人的骨库!
洛伊克停尸房内——痛苦的耶稣和骷髅合唱团
进入洛伊克的贝因豪斯就像进入一个挤满了人的房间,突然陷入沉默——最怪异的惊喜派对。关上木门,街上的声音就被抛在脑后,你立刻就会陷入自我反省。成千上万的眼窝似乎都盯着你,一群一眨不眨的观众。
在石头地板和木制天花板之间,头骨墙有两次角度。总长19.3米,高2.4米。这些头骨属于 22,000 个人(也许更多,取决于计算者是谁)。后来我才发现,我所看到的只是头骨山的一角。

海蒂的贝因豪斯洛伊克地图,显示了旧石膏墙的位置(虚线)、在骨头堆中发现的宗教人物的位置以及当前未移除的头骨墙
海蒂(Heidi)是一位带领洛伊克施塔特(Leuk Stadt)免费夏季旅游的导游,她用瑞士德语与我交谈。现在,这听起来像是为 Onyx 系统本身设计的语言谜语,但我设法破译了;在洛伊克藏骨堂 (Leuk Ossuary),您所看到的远不止您所看到的那样。在可见的正面后面,头骨墙很深,延伸到 1.5 到 2.5 米!
“里面有更小的骨头”,她揭示了洛伊克停尸房那些看不见的层。“然后又出现了一堵由头骨和大腿骨组成的墙。”

耶稣为我们的罪流血,看来我们罪孽深重
头骨精心排列并相互平衡,前排有一个守护者,海蒂称他为痛苦的耶稣。上帝的儿子被钉在十字架上,这是我所见过的最血腥的表现。哥特式雕像身上的几十处严重伤口,形成了一簇簇血块,可以轻松与悬挂在洛伊克著名葡萄园中的葡萄串相媲美。在痛苦的基督和头骨墙之间——披着血色。
这是一个发人深省的设置:一排排椅子面向头骨墙,周围是引人注目的红色窗帘。有一种戏剧的感觉。除此之外,被压在墙上的合唱团没有表演。
海蒂透露,“当有人去世时,他们就会关上窗帘”。“葬礼前,棺材会在这里展示三天。人们前来为死者祈祷。”
唤醒我“双峰”记忆的红色房间因此具有双重功能。林奇屋(Lynch house)也是——一个林奇屋(lych-house),一个太平间。

骷髅合唱团在洛伊克停尸房进行相当静态的表演
贝因豪斯·洛伊克(BEINHAUS LEUK)的《死亡之舞》——人死后灵魂去往何处?
除了巧妙展示的人类头骨之外,洛伊克的贝因豪斯博物馆还为中世纪的心灵提供了一本字面意义上的死后指南。

可怜的灵魂祭坛,天堂的向导和地狱的提醒合二为一
在骨库的东墙上,修复后的 1506 年可怜灵魂祭坛展示了圣母与天使和婴儿耶稣共享云朵的情景。在他们遥不可及的念珠下方,燃烧地狱中绝望的灵魂只能祈祷。好吧,没有那些飞天扫帚,就无法逃脱。
房间中央的方柱在1982年的翻修中与其后面的走道一起暴露出来,它不仅仅是教堂南拱廊中束柱的基础。柱子的南面和西面墙上有 1520 年至 1540 年的《死亡之舞》壁画,揭示了死亡是年轻人和老年人、富人和穷人的载体。

恐怖之舞——骷髅与穿着裙子的男人之间的战争,就像一场疯狂的万圣节狂欢
柱子西侧的死亡之舞场景展示了半腐烂的尸体攻击教皇、红衣主教、主教、牧师、修道院院长和整个神职人员唱诗班。领头的尸体将一支箭瞄准了教宗,同时手持沙漏,一只手伸进了教皇的三重王冠。“时间到了”,另一名扼杀者拿着红衣主教的帽子并抓住了教皇的斗篷。牧师们被剥夺了圣帽和圣带,这提醒人们,即使是教会的人民也无法幸免于与死亡共舞。他们在“舞池”上的位置可能更接近祭坛,他们可能不会最终登上骷髅架,但最终,每个人都会化为尘埃。

另一场死亡之舞的作用就像来自来世的插图课:没有必要在最后一个小时保留你的红色金袋!
第二幅图画位于石柱的南侧,描绘的是手持箭、镰刀和赤裸双手的骷髅,正在攻击三名骑马的绅士及其随从。由这位不知名的德国瑞士艺术家创作的壁画表明,在与咧着嘴笑的死神相遇时,无论有多少盔甲或贿赂都无法换来怜悯。
这座非凡的文艺复兴艺术纪念碑,同时也是周围骨头和头骨的神谕,有一个深刻的死亡纪念铭文:“你是什么,我们曾经是什么。我们是什么样的人,你就会成为什么样的人。”

骷髅叠叠乐的最佳状态 - 游客经常忽视这些骨头墙深达数米的事实!
洛伊克贝因豪斯背后的历史
纵观其历史,圣史蒂芬教堂一直是该地区的宗教中心,其权威遍及 12 个公社。那是很多教区居民,随着时间的推移,出现了很多尸体。
以前教堂周围的墓地很小,所以他们不得不回收这些土地。除非你是教堂神职人员或贵族家庭的成员,有幸在教堂内安息他们的遗骨,否则他们会给你 25 年的安息时间。之后,您的遗体被从坟墓中移出并存放在骨库教堂中。
海蒂说:“在 16 世纪,欧洲普遍习惯在短暂休息后将骨头保存成这样。” 死者必须为死者让路。这一传统导致瓦利斯 (Wallis) 出现了大约 20 个地下墓穴,其中位于以东 30 公里的纳特斯(Naters) 的地下墓穴是另一个著名的例子。
除了解决墓地过度拥挤的问题之外,Beinhaus Leuk 还具有宗教意义。在外行人无法阅读的时代,由我们之前去世的人制成的骨头架子可以作为一个说明性的提醒:来世将带着正义到来。死亡等待着富人和穷人(即使白木乃伊和埋在教堂内的其他贵族告诉我们,你真的必须是文盲才能接受没有特权的想法)。
教区档案中的文件告诉我们,洛伊克藏骨堂的骸骨堆放始于 1505 年。这种做法一直持续到 1860 年。在那三个半世纪里,有 22,000 至 24,000 人被化为无名的骸骨。

坟墓很重要——没有头骨是防弹的
虽然他们大多数是农民,但也有一些人死于非命。一些头骨上的伤疤和弹孔向我们讲述了 1798 年和 1799 年普芬战役期间,装备简陋的山地士兵无法抵御法国大革命军队的悲惨故事。
当我思考这场夺走了该州三分之二德语人口的战争时,洛伊克·贝因豪斯的大门嘎吱嘎吱地打开了,笑声结束了访问。四名年轻女子用法语咯咯笑着,走到红色窗帘后面,开始戳头骨,就像在超市测试西红柿一样。倒下的教区居民再次毫无防备。自 1798 年以来并没有太大变化。
他们为什么把洛伊克停尸房藏在墙后?
有几种理论试图解释为什么洛伊克藏骨堂被隐藏在石膏墙后面,时间可能是在 1886/1887 年。
理论一:骷髅抢夺者
19世纪后半叶,墓地里不再缺少空地,所以死者不需要被驱逐。另一方面,骨教堂中已经展示的头骨是对当地年轻人的公开邀请(我告诉你,人类不会很快改变)。据说,来自富裕家庭的学生会回到洛伊克度过暑假,通过偷头骨来打发无聊。于是教会决定修建这堵墙。
理论2:消除怪异
另一种广泛流传的理论认为,19 世纪的人们根本不想再看到头骨墙。因此,他们在自己面前竖起石膏墙,假装头骨不存在。大约一个世纪后,甚至没有人记得它们的存在。看不见=心不在焉。
理论三:反传统之谜
一位退休教师兼当地导游安德烈·鲁芬纳 (André Ruffiner)曾表示,洛伊克的头骨和骶骨雕像可能在宗教改革期间被隐藏起来,以保护它们免受反传统者的侵害。然而,瑞士最严重的砸毁圣像骚乱发生在 16 世纪上半叶。因此,目前尚不清楚该理论如何解释从 1505 年到 1520 年代如此短的时间内堆积如此多的头骨。
因此,Beinhaus Leuk 决定在 19 世纪末建造这堵石膏墙的真正原因仍然笼罩在神秘之中。

洛伊克公墓的空间有限,每个人都争先恐后地想进去!他们最好的希望就是在地下度过 25 年的来世,然后在头骨壁中永生。
贝因豪斯白细胞之谜——结论
我们的祖先有能力更好地照顾死者,即使这意味着诉诸假墙和误导性的橱柜,中世纪版的纳尼亚。
无论洛伊克骨库的骨头和头骨是从某个巨大的乱葬坑中挖出来的,还是它们的堆积只是紧迫的墓地空间问题的副作用,它们都受到了尊重。他们排成整齐的一排,与教堂最珍贵的艺术品共享舞台。
骨库的概念让每个人都只剩下骨头,没有性别、种族、国籍或社会地位。但贝因豪斯·洛伊克未能证明其壁画的观点——死亡没有歧视。
如今,贝因豪斯·洛伊克(Beinhaus Leuk)仅靠微弱的监控摄像头警告来监视它的头骨。这并不能阻止某些游客将某人的休息场所视为鬼屋游乐场。这些鲁莽的游客触摸头骨取乐,甚至把它们当作纪念品带回家,似乎没有任何后果。
另一方面,在圣斯蒂芬教堂的地下室里,锁着洛伊克的木乃伊和从骨头堆中找到的圣器艺术品。如此安全,只要碰一下带铁栅栏的门就能引发警报。对于从已故教皇约翰·保罗二世身上取下的一绺头发作为圣物供奉,甚至连地点也是保密的。
这是一个令人大开眼界的对比,它证实了现代教会的矛盾:它并不总是遵循其宣讲的内容。
藏骨库这个概念将每个人剥得只剩下骨头,没有性别、种族、国籍或社会地位,它无法证明贝因豪斯·洛伊克壁画的观点——死亡没有歧视。
教堂内两位数的贵宾坟墓表明,并不是每个人都必须将墓地视为微生物和寄生虫的临时自助餐,之后就注定要在灯光昏暗的 50 平方米地下室中进行无名的墙壁装饰。
洛伊克的贝因豪斯 (Beinhaus) 的那些戏剧性的红色窗帘所包围的数千个头骨无名且被遗忘,就像一个场景。这就是骨头,他们不会反对任何人如何对待他们。在活着的时候,它们的主要功能是保护器官。但谁来保护骨头呢?

参观洛伊克停尸房是一次令人难忘的独特体验
参观洛伊克骨库 – 快速信息
如何前往贝因豪斯洛伊克
Beinhaus Leuk 酒店位于瑞士南部的洛伊克镇。该镇距伯尔尼约一小时车程。
从瑞士各地都有前往洛伊克的便捷火车服务。到达那里后,乘坐 1 号巴士。471/472/473/474/475,就在火车站外,乘坐两站路即可到达市中心。从那里开始,骨库下坡 300 米,借助 Google 地图可以轻松漫步。
洛伊克的住宿地
洛伊克的大部分旅游基础设施位于洛伊克巴德度假村,这里是温泉疗养胜地。
如果您想入住拥有自己浴室的优质酒店,可以选择豪华的 5 星级酒店 Les Sources des Alpes、传统的 4 星级酒店Le Bristol Leukerbad或现代化的Therme 51° Hotel Physio & Spa。点击链接查找您旅行日期的最优惠价格!

洛伊克停尸房是最大的魔术——如何让数千人消失?
洛伊克停尸房门票
洛伊克停尸房无需门票。您可以按照自己的节奏免费探索该地点。
贝因豪斯洛伊克开放时间
洛伊克停尸房全年开放。骨库门在上午 9 点到下午 6 点之间欢迎游客。在特殊情况下,当有人去世时,他们的尸体将在骨库的棺材中放置三天,在此期间,洛伊克的头骨将看不见。
贝因豪斯洛伊克之旅
从 7 月到 10 月下旬,洛伊克旅游局 (Leuk Tourismus) 组织该镇的免费导游之旅,包括 Beinhaus Leuk。游览安排在每周二下午 2:30,集合地点位于洛伊克市政厅 (Rathaus) 前。英语可能供不应求,所以带上你的哑剧技巧吧!
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伊万·克拉利
编辑
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1. 亚历克斯 说:@October 29, 2023 5:41 AM (MST) 这就是我想去的地方。教堂有一些令人惊叹的建筑和彩色玻璃窗。但是,这段历史令人着迷。我已经完成了巴黎的地下墓穴之旅,但这是一个全新的水平。我也对瓦莱州女巫审判很着迷,想了解更多。很棒的作品!回复 1. 伊万·克拉利 说:@October 29, 2023 6:12 AM (MST) Hi Alexa! I’m happy that you enjoyed the article. Beinhaus Leuk is indeed a captivating place with a unique blend of history and mystery. It offers a fascinating perspective on church crypts and the stories they hold. For Valais witch trials, I’d be happy to do further research myself too. Here’s an interesting fact that caught me by surprise: Did you know that the majority of those early witches burned by the Church were – male? I wonder when did that shift toward women as prime devil’s associates actually happen.REPLY 2. ALEXA SAYS:@October 29, 2023 7:27 AM (MST) I would have never guessed that most of the witches burned were male. This does deserve some research!REPLY 1. IVAN KRALJ SAYS:@October 29, 2023 7:51 AM (MST) Well, at least in those early days, it was like that. Apparently, two-thirds of accused/condemned Valais withes were – men. I think it was similar in Iceland, so perception of women as witches shifts with geographical/cultural landscape (and time).REPLY 3. HEATHER SAYS:@October 29, 2023 10:46 PM (MST) I would have loved to have seen this and am surprised I had no idea about it when I was in Switzerland. It’s so unique. How long did it take to tour?REPLY 1. IVAN KRALJ SAYS:@October 30, 2023 6:46 AM (MST) Hi Heather! While not as well-known as some other Swiss attractions, Beinhaus Leuk is a special place, but not huge. Depending on your pace and the level of detail you want to explore, I believe the entire church visit could take around 30 minutes to an hour. Of course, if you’re deeply interested in the history and art this place holds, you can certainly spend more time. Without an English-speaking guide or English-written signs, even Google Translate bites off some minutes 🙂 If you ever get the chance to visit again, it’s definitely worth a visit. If it becomes too macabre, you can always brighten up your day in the thermal baths of Leukerbad, the village further uphill. Safe travels!REPLY
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